01 表情包与微信群：被驯养的集体热情
你有多少个群？
微信群挑战了极简主义者的神经，通过每日的口口相传驯化着每个微信用户，微信社群带来某种归属感和靠近资源的满足感，不过大部分都是错觉：微信群里，每天能直接指导理性行动的消息屈指可数，活跃群里气氛的利器是表情包。
表情包意味着什么？缓解尴尬的气氛、添加喜剧效果，营造幽默的人设，表情包有时象征着被冷落和错待的恐惧，表情包意味着，点击就不再需要为自己的咒骂或者喜爱负责，竭力为对方展示一种被期望的感激或者被包装过的厌恶。还有反复“嗯嗯好的”的不耐烦。
微信是随身携带的垃圾信息源，并不是说它没有价值，恰恰是因为它太有用了，所以它带来的“垃圾”才变得难以抗拒。微信群和表情包是一场网友们的互相驯养，两者都宣示着互联网文本化的集体热情。
02 复合功能
每一种科技到来之前，都承诺它的优点。
复合功能的工具，比如微信，可以一刻不停地吸引注意，无法脱离，而且越多的人无法脱离就会再次加强对它的使用。在这个层面，失联自由才是当代青年真正的自由。
而微信的到来也意味着工作方式的变革，远程工作成为新的潮流。
环球科学近日指出：“舒适的现代生活，让人类越来越抑郁。”抑郁症在各个高校愈渐高发，准脑力劳动者们对脑的过度依赖造成了四肢的囚禁，四肢受控于过度活跃的大脑。思维高度跳转中，身体停留在原地。便利的生活剥夺了辛苦劳动为大脑带来的奖赏。当代数字化生活中，拨动按钮开始取代土地耕作，也就忽略了手部运动和体力劳动所包含的复杂活动和思维过程。
03 过滤优雅的社交软件
微信即时性的特点默许了每个人毫不费力又及时地找到通讯录里的每个人，这是对快速响应（Quick Response）的要求。每个人都有可能正在被快速回应带来的的疲惫缠身。
一个现代成年人的普通生活路径大致如下：睡眠→生物意义的醒来（从床上起来）→社会意义的醒来（洗漱、更衣、造型）→生物意义的进食→运输自己→处理任务→社会意义的进食（午餐会、工作讨论）→休息→处理任务→进食→运输自己→剔除社会角色面具（卸妆、洗漱、更衣）→睡眠（回到起点）。
在一天当中，他经历数次的“横向流动（→与←）”：穿戴与脱卸/进食与排泄/双向的运输旅途/通过微信这类社交软件进行的对话。醒来（↑）与睡眠（↓）构成一对“纵向流动”，醒来有两种，一种是生物意义上的醒来，第二种是社会意义上的醒来，标准着一种社会活动的开始。睡眠意味着一天生产活动的结束，在现代社会等同于暂时的死亡。在这两种流动中，身体与精神的磨损都产生于“横向流动”之中，调整与修养都发生于“纵向流动”之中。
当我们聚焦横向流动中的对话，信息通过应用软件进行交换，每个人读到同样的文字会对文字产生不同的翻译，破译对方的意图以及判断文本背后的情绪变化带来的不确定性、来回摇晃和不断摆荡的过程才是工作中使人精神磨损疲惫的核因。
这是因为微信把沟通的大部分化为文字阅读理解，由于便捷，可以当面完成的对话常被改到线上，当我们面无表情地打出一串：哈哈哈哈哈，我们被剥夺了言语，阅读时我们希望无人打扰，沟通时我们也不开口，最终输入或输出都归为一种沉默。
微信是一个没有眼光的过滤器，它过滤了一个人谈吐时的体面，可爱的笨拙姿态或者善意的微笑，去认识一个人不再只透过他的姿态、着装和言语，而是通过窥探朋友圈，邻居敲门来借白砂糖、隔壁宿舍搬凳子讨论广告学老师的八卦，都可以安然地在原地无声地被取消了。
04 商人心态的入侵
微信里的带货、微商、朋友圈代购是商业入侵私人社会关系的例证。
他者的欲望”通过“微信”更放肆地触摸并同化着我们：朋友圈贩卖焦虑营销手段没有输过，我们好像慢慢染上了一种病态的商人眼光，对时间和效率锱铢必较,睚眦必报。
在效率先行的工业社会和后工业社会，一切特质存在都应当并且可以被量化成指标。归根结底，这是资本主义思想异化人的表征：人应该有谋生的工具，但不应该沦为工具性的人，当今社会对能力的推崇就是这种工具性人的体现。
配偶市场出售美满婚恋对象，劳动力超市骡马牛羊一应俱全。当我们以为自己为了未来、为了前途而过分压抑、克制作为活生生的人柔软而活泼的本性，我们便走在了一条通往囚笼的路上，用理性的外壳武装自己，用知识的铁块压抑自己，将“浪费时间”的关系都抛开专心培养能力——而这一切都让你感到为前途付出努力的自由。但这并不是真正的你，资本主义思想最大的错是：它让你认为一切的错都是你自己的错，你还不够幸运不够努力。
但是，幸福本没有那么多前提。
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